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————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————-/>女儿的镜中映像柳已青镜子里空无一物，却什么都能映照出来。人类和镜子是一种奇特的关系，当你站在镜子面前时，你会看到一个真实的自己。但这个真实只是一个映像，镜子把左右颠倒，我们都已经习惯了镜子中的自我形象，但对于一个婴儿来说，她是怎样认出镜子里的那个宝宝就是自己，这的确是一个谜。自从女儿出生，我一直观察她在镜子里的映像。2005年，时光悄悄流转，时间显示出生命的神奇。年初，女儿只有5个月，趴在她妈妈怀抱里吃奶，饿了，困了，就咿呀哭泣，安静时用好奇的眼睛打量着这个世界；年尾，女儿17个月，满地跑，从一个房间跑到另一个房间。只一年的时间，女儿学会了社会生活中最重要的本领——语言。女儿已经会说很多话，用语言表达自己的愿望、想法。吃药的时候，她不相信那种有浓烈气味的白色粉末放在小勺里加上水，就是糖糖，她已经知道了它的命名，那是药。有时，她拿着她姥姥的药瓶，边走边摇，像天线宝宝反复展示手套那样，不断地说，药，药，药……，她在这样简单的重复中，似乎获得一种纯净的快乐。她高兴的时候叫“妈妈好，爸爸好，姥爷好，姥娘好，舅舅好……”，把她所认识的人都叫一遍，包括4个可爱的天线宝宝，包括中央电视台少儿频道“智慧树”里那个“姨姨”。她不高兴的时候，手脚挥舞，不爱穿羽绒服，以此来抗议打断她看动画片“跟NODDY学英语”。她已经洞悉她姥姥家的糖果、饼干等好吃的东西藏在哪里，并能准确地独自找出来。她表哥搭积木时，她不甘心做一名看客，总想参与，还能以轻捷、利索的动作抢得一两块积木。她喜欢看书，看我的大学毕业纪念册上的照片，能够准确无误地在一群年轻人中找出她的爸爸。看到图画书上的苹果，她伸出小手去抓，并说“拿”，拿不下来，气急败坏地说“拿，拿，拿……”看到电视上的小朋友吃东西，她也去“拿”，虽然抓了个空，仍伸手，不肯罢休。一年，对于我来说，马齿徒增而已，多了岁月老去，一事无成的慨叹，但对于一个婴儿来说，每一天都是新的，没一个月都有奇迹展示。惟有孩子，可慰我心，感到人生快意。一年来女儿的成长，我并不是一个忠实的记录者，女儿成长的每一步，镜子是见证者，它并不是旁观者，有时，镜子推动了女儿自我意识的发展。镜子映照出女儿的思维、情感、动作。2005年元旦那一天，我着女儿看镜子，观察女儿的表情，女儿看到镜子中的自己，并不知道那是自己，眉眼挤到一块，想哭，似乎对镜子中的自我形象感到恐惧。那时女儿5个月零一周，后来，她妈妈有时也抱着她照镜子，她能认出镜子里的妈妈，对自己还是感到有点害怕，很快地扭过头去。那时，女儿一点都不喜欢镜子。6个多月时，她对镜子里的自己不感到害怕，但并不喜欢看自己。可以在镜子面前呆一会了。女儿一岁的时候，我抱着女儿到镜子前，她露出神奇的表情，面对镜子里的自己，给一个并不甚热烈的笑脸。也许在她心里，镜子里的孩子并不是自己，而是另外一个，藏在镜子的后面，她试图到大衣柜的后面寻找，然而，那后面是虚无和黑暗。女儿13个月的时候，已经在地上独立行走了。有时，走得很急，简直就是小跑。有时，她独自跑到镜子面前，用手指指里面的小朋友叫“欢欢”（奥运会吉祥物有一个福娃也叫欢欢，咱就不告她侵权了）。我观察到这种情况时，内心激动，这标志着女儿已经有了自我意识。她知道这个世界上有一个女孩叫欢欢，就是她自己。她在镜子里发现了自己。她知道了自己的存在，她清楚镜中之所以有一个映像，是因为“我在”。她没有用小手拍着自己的胸口叫“欢欢”，是因为她分清了自己和镜子中的映像，即，她辨别了客体和主体。女儿15个月到16个月时，她开始欣赏镜子里的自己。看来她是有爱美之心的，对着镜子做鬼脸，或者亲亲镜子里的自己。她妈妈给她换上新衣服时，把她领到镜子面前，她觉得穿着带小熊的新棉袄是快乐的事，指着镜子中棉袄上的小熊说：“熊熊好！”现在女儿17个月，她能说出很多词语，也能把词语组成一句话，“妈妈，班，钱，桃桃。”，每当她姥姥问，妈妈去哪儿了？她就如是说。其实，这些词语是一个话，标志着女儿有了思维和逻辑能力。她妈妈每天上班之前和她“拜拜”时，总是说，“欢欢在家里乖，妈妈上班挣钱给你买桃子。”桃子是女儿最爱吃的水果，排在葡萄和西瓜之前。这不是婴儿机械的模仿，而是她在动用她所能掌握的词汇，来表达自己的愿望和想法。在镜子中观察婴儿是一个参照体系，是观察婴儿习得与模仿、观察婴儿的自我意识发展的好的手段。简单的镜子从来都是让人感到惊奇和诧异，尤其它的面前站着一个具有无限发展潜能的婴儿时。女儿现在还没有说出那个伟大的词语——“我”或者“我们”。我期待着这一天到来。心理学家认为，婴儿在24个月左右会说出这个激动人心的词语。一旦说出“我”，隐蔽的世界的大门便轰然向孩子打开，孩子说出“我”之后，说明她彻底分清了自己和他者，把自己和周围的一切区别开来。她知道，我在故我思，她有能力意识到自己，也认识他人也像自己一样有自我意识。说出“我”，有了主观意识，以“我”的眼光看世界，有时把自己当作客观存在。天地间有“我”，“我来了！”当一个孩子面对镜子说出“我”时，这才是成长中重要的转折点。当然，还有众多的谜团。说出了“我”之后，婴儿是否达到了心理学家皮亚杰所阐述的理解“物体永恒”的水平（记住并且寻找隐蔽的物体）并开始进行假想的玩耍？他是否在“可怕的两岁时”就开始表现出具有坚强的个人意志？他们是否两岁之后不久就开始产生了对别人的同情心和道德标准？在三岁左右的时他们的自传性记忆是否取代了“婴儿记忆缺失”的时期？成长真是一个谜。在2006年即将来临时，我紧紧地抱着女儿，伫立在镜子旁边，看着镜子里的女儿张开嘴巴，“爸——爸——”我答了一声，若有所思。
　　郑宇端起羽觞，右手默默无闻指的戒指刺痛了何美美的眼睛，她托辞去洗手间，擦掉了就要落下的泪液。
　　他从前为应举所作的作品，具备深刻的墨家正宗思维。他叹为观止孔子和孟子，说孟子主义“为仁义礼乐之主。”赞孟子“饱学而不乱”，能“一以贯之”。用什么“一以贯之”呢？这即是“孝悌”，由于“孝悌足而霸道备。”他赞美孟子能“有所守”。守什么？即是能守住仁义这基础：“孟子尝有言矣：人能充无欲害人之心，而仁不行胜用也；人能充其无穿逾之心，而义不行胜用也。”

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