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二、办理流程：

1、收集客户办理信息；

2、客户付定金下单；

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4、电子图做好发给客户确认；

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6、成品做好拍照或者视频确认再付余款；

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三、真实网上可查的证明材料

1、教育部学历学位认证，留服官网真实存档可查，永久存档。

2、留学回国人员证明（使馆认证），使馆网站真实存档可查。

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四、办理流程

1、客户提供相关材料，确定客户办理信息，给出最佳操作方案；

2、补充毕业证成绩单等相关材料；

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5、等待结果，完成结果书留服直接邮寄给客户

6、客户确认收到结果，付余款。

五、业务选择办理准则

1、工作未确定回国需先给父母、亲戚朋友看下文凭的情况。办理一份就读学校的毕业证文凭即可

2、回国进私企、外企、自己做生意的情况这些单位是不查询毕业证真伪的而且国内没有渠道去查询国外文凭的真假也不需要提供真实教育部认证。鉴于此办理一份毕业证即可

3、进国企银行事业单位考公务员等等这些单位是必需要提供真实教育部认证的办理教育部认证所需资料众多且烦琐所有材料您都必须提供原件我们凭借丰富的经验快捷的绿色通道帮您快速整合材料让您少走弯路。

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————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————-一　　今天到阳关游览的人们，容易产生错觉，往往会把立了“阳关古址”的墩墩山烽燧错当成阳关。其实墩墩山烽燧只是阳关的一个制高点。有着2000多年历史的阳关，历经风雨沧桑，已湮没于一片沙梁和沙谷中；那座傲立大漠、旌旗烈烈的森严城堞，已经寻不到半丝踪迹了。　　阳关的来历有二：一是学者们认同的，因其在玉门关以南，故得此名。二是一则盛行的民间传说。说是西周时有一匹龙马，天子为它制作了一副镶嵌有白玉的笼头和嚼子，时称“龙勒”。有一年，龙马朝发咸阳，暮至敦煌，因渴极暴饮而殉难。龙马遗下宝勒，化作一座龙形土山，人们称这座山为龙勒山。山下有数十丈深的沟壑，水势汹涌，形成天险之地。汉武帝时，敦煌刺史阳明据此临水傍山、踞险当川的地理特点，建关于此。后人为纪念阳明建关之功，取名阳关。　　
　　孩子向他的老师走去。孩子非常激动，因为他还从来没有这样零距离地贴近过他的老师。课堂上，老师虽然也曾经俯下身来给他讲解，但因为那是在课堂上，就总有些例行公事的感觉。什么东西只要程式化了，它就不再具备拓展想象的空间，所以孩子们都不喜欢坐在教室里，不喜欢千篇一律的上课。不过现在是在老师的家里。书桌，书架，堆成墙一样的书，脸盆，洗脸架，洗脸架上斜插的牙刷，一块废牙膏皮，凹凸不平的皮面，排成一排叠放着的干干净净的毛巾，干干净净的床单，被子，墙上的一副挂历画——所有这一切，都透着一种很实在的很温馨的感觉，一种家的感觉。　　老师坐在一只小椅子上，她的前面是一个很大的木盆，里面放着一块搓衣的木板和一大堆脏衣服。老师高挽着袖子，她的手上沾满肥皂泡。老师并不怎么说话，要说也只说一半，留另一半给孩子们，而且这一半还总是疑问句，似乎在和孩子们商量，又似乎设的圈套，布了陷阱。老师因而显得莫测高深，像一位先知。几个孩子或蹲着，或站着，或者伏在墙上，靠在小板凳上，或者干脆就把自己的腿当了书桌。老师的屋子很简陋，实在没有更多的地方可以供孩子们舒舒服服地写作业。这样的场面是很感人的，我在农家干净朴素的院坝里曾多次看到过这样的情景：一位安静的农妇端着一盆黄澄澄饱满圆实的玉米坐在矮板凳上，她的周围散点着几只毛茸茸的鸡子。　　以上描绘的正是我们多年以来一直沿用的一种教学手段——个别辅导。在“教学六认真”几个过程中，“个别辅导”是唯一不用面向全体孩子的过程，它因此被孩子们戏称为“开小灶”。　　其实这种表述也不是很准确，其它过程就都是“面向全体孩子”吗？上课的时候我们眼里看到了所有学生吗？据教育专家讲，一间教室里最适宜的学生数应该不高于28人，而我们现在的课堂一般都在四五十人，六七十人七八十人的班在一些城市地区还很普遍。当然，谁让我们中国人这么多呢？作出“不能高于28人”结论的教育专家其实是出生在低人口的欧美国家，而且他们的教舍、老师等等都有足够的剩余。批改作业的时候我们就面对全体孩子了吗？一迭作业本，我们首先去看那名字。看不到名字（比如隐名阅卷）的时候，我们就猜那笔迹。小华是优生，剔出来，先改。小华全对了，小华当然该是全对的。小华出错了，小华？他怎么会出错呢！马虎？粗心？（在我们心里，首先想到的就是这样一些词语，与他的知识结构无关）。小明是差生，小明居然也全对了！小明怎么可能全对呢？他一定是抄袭！逮来训训！　　把个别辅导喊成“开小灶”的，就是这些被我们称做“差生”的孩子。“小灶”自然比“大灶”好吃，“小灶”的刀工更精细，材料更讲究，调味更齐备，火候更到位，“小灶”做出的菜鲜亮并且充满诱人的芳香。但是“小灶”可不是给这些“差生”们准备的，如果真要请“差生”吃，那也绝不会是“小灶”而是坚硬如铁的冷锅巴。　　这是“差生”们的认识，实际上也是我们的认识。准确地说，首先是我们的认识，然后才是“差生”们的认识。有人说过，在阶级社会了，整个社会的思想其实就是统治阶级的思想。这么说来，课堂就成阶级统治了，难怪孩子们把我们称作是“老板”！一直以来，我们都这样做，我们也并不认为这样做有什么不好，我们的老祖宗孔夫子似乎也曾表述过这样的观点。个别辅导作为把孩子锻造成材的一道工序，在泥坯烧成后，对其中特别乖巧的进行额外的打饰，使其更加圆润出彩，也是人之常情。不过许多时候事物常常会朝人主观愿望的反方向发展，瓷器经了过多摩挲而变得脆薄，失手就碎，一些错品却因为它的孤绝而被人收藏，产生出乎意料的价值。一个自称曾是我学生的人给我打来电话，他来电的内容经我归纳不外两点：一是问候老师，感谢我对他的教育；二是他似乎在某个事业上很是成功，要向我汇报一下。这两点又互为因果，正是因为我的严厉管教（据他说是我曾对他说了一句经他重复后显得深情无比而就其实却明显粗鲁而带有发泄意味的话），他才有今天的成就；有了今天的成就，又才想起我曾经对他说过那样的话（反过来说，如果没有这成就，我的话势必将向完全相反的意义上去理解）。我僵在电话机前，我有一种心痛的感觉，当一个人为了某种事耗尽毕生心血，最后发现这件事情原来毫无意义的时候，他就会有这样的感觉。　　如果仅仅心痛，那还只是喜剧，而不是黑色幽默。我们说个别辅导是“无须面向全体孩子”，这是它的一种注解，它还有另外的注解。就我所知，它似乎正越来越从边缘化走向中心，取代了“上课”的作用。这对于不喜欢“上课”的学生来说，不知道是不是一件幸事。晚上，或者周末，孩子们就去老师家了。孩子们若不去，那他们所获得的知识将是残缺的，分裂的，甚至是错误的。这是所有参加过他们任课老师在自己家里组织辅导（它还有一个名称叫“家教”）的孩子的共同经验。当然，劳动是有价值的，时间是宝贵的，尤其是节假日的时间谁也无权耽误，耽误别人的时间无异于某才害命。从这个认识开始，老师窗前的灯光，再不是橘黄色充满巨大包容性的温暖，而变得异常清晰和准确，散发出惨白的光茫。作者：张生全
从来觉得，咱们的恋情会开出花，结出果，在将来的路上，相守到皓首，由于咱们的重逢是那么的优美，咱们的爱恋是那么的纯粹，在谁人只属于爱的年龄，咱们流过的人海，看过的星斗，漂泊过的年龄，像一首纯洁的小诗，不掺杂一丝的尘世烽火。

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