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usa.
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- 10/07/2022 a las 1:32 AM #40034
usa
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————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————- 望着三三两两从山道迎面而下的者摩女人,突然记起一件事。去年夏天,一个阴霾的下午,从洱海游泳回来的路上,我看见一个者摩女人蹲在西洱河边哀声恸哭,她身旁整整齐齐放着一双小孩的鞋子,围观的人说,这个到城里建筑工地打工的女人,她的儿子跑到河边脱了鞋子玩水,青苔一滑,掉进水里捞不上来了…… 这个水边女人,在我的记忆里保存了很久。自此之后我突然才留意到,这些年,城里建筑工地上成群结队出现了不少这样的者摩女人,是生态环境的恶化逼得她们失去了生存的依赖。她们用斑斓的衣饰为灰色的工地增添了鲜活的色彩,工地却把背沙、背砖等最脏最苦的力气承包给了她们。 在山的阴影里慢慢行走,那水边女人伤心欲绝的哭声又在耳边响起。当有几个者摩女人再次从狭长的山道上与我擦肩而过时,我脑海里突然出现洱海边的那尊体态健硕的沙壹雕塑——那个触沉木而生下十个儿子的生殖力旺盛的哀牢山女人。我不知道为什么有这样突然的联想,但却从这联想中找到了某种精神的慰藉。在山道上默默行走的我,在心里默默祝愿那个者摩女人,沙壹的后代,她的儿子是被传说中的龙王接走了。 走出一片松林,眼前又是一片空旷。山风吹来,阳光仍然很淡。走在前面的人突然间散了开来寻找着什么。林间空地上,这里一株那里一株冒出很多嫩嫩的蕨菜,青紫的茎杆上端嫩叶卷曲未展,像一个个紧握着的拳头。几个先行者手里已握住一把把蕨菜。我随手摘下一棵,嫩嫩的肥肥的,象征着这片山林勃发的生殖力。
这几句话,几乎是大白话入诗,语言一点也不离奇古奥,情动于中,脱口而出,可是,它却感动了千年以来多少个人内心的孤独与块垒啊!陈子昂登上的是幽州的台,可是他所看到的却与幽州没有一点儿的关系,幽州太小,装不下陈子昂所表达的这一腔情怀,何况这一腔情怀并不是幽州给他的,也不是一个小小的初唐给他的。他是千年岁月的一个嘴啊,他要表达的应该是历史的声音和心地,所以,他登上的是哪一个台真是无关紧要的,只要他心中有了那一首诗,幽州台可以放歌,不是幽州台的地方也可以放歌。现在,当人们来到甘肃天水的那个卦台山时,常常对那个其貌平平的土台子大惑不解:就这么个土台台儿?这就是画出八卦图的地方?
功夫如歌,人生如花。 - AutorEntradas
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